Молитва за себя в заключении: как молиться о себе
Эта страница — для того, кто молится о себе сам: не мать о сыне и не жена о муже, а человек, читающий слова от первого лица. В заключении правило почти то же, что на воле: «Отче наш», Иисусова молитва, обращение к великомученице Анастасии Узорешительнице, покровительнице узников. Меняется порядок — короткое правило удобнее длинного последования, и меняется тон: просят не о возвращении, а о том, чтобы выдержать день, сохранить себя и не озлобиться.
Ниже собрано краткое правило, слова, которые держатся в памяти, и порядок чтения, когда под рукой нет книги. Отдельно сказано, как молиться своими словами, если память не удерживает текст, и почему здесь называют трёх заступников: Господа Иисуса Христа, великомученицу Анастасию Узорешительницу и Божию Матерь пред иконой «Взыскание погибших».
Как молиться, если сам в заключении: короткое правило
Правило строят из трёх частей и читают дважды в день — утром и вечером. Сначала «Отче наш», потом Иисусова молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». Завершают тропарём великомученице Анастасии Узорешительнице. Если времени мало, оставляют «Отче наш» и Иисусову молитву: это не урезанное правило, а его основа.
Стоять можно где угодно — у койки, у окна, на ходу по коридору. Слова произносят тихо, одними губами, если рядом люди. Крестное знамение и поклон — по силам; телесное усилие не заменяет внимания, но собирает его. Дольше десяти минут правило обычно не длится, и это не недостаток: постоянство здесь значит больше, чем объём.
Кому молятся
- Господь Иисус Христос — К Нему обращены «Отче наш» и Иисусова молитва — основа ежедневного правила; у Него просят милости, прощения и сил на день.
- Великомученица Анастасия Узорешительница — Покровительница узников: сама посещала темницы, приносила заключённым еду и воду, утешала их; память 4 января.
- Божия Матерь пред иконой «Взыскание погибших» — Перед этим образом молятся о тех, кого считают потерянными, и о собственном унынии; праздник иконы 18 февраля.
Молитвы для находящихся в заключении: слова, которые держатся в памяти
«Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго». Эти слова знают почти все, и они держатся памятью даже после долгого молчания.
Иисусова молитва короче: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». Её читают подряд — вслух или про себя, отсчитывая по чёткам или по вдохам. Счёт помогает не рассеиваться и заменяет книгу: десять, двадцать, сто раз — сколько выбрано на сегодня.
Молитва человека в тюрьме своими словами
Своими словами молятся, когда готовый текст не идёт на ум. Называют коротко то, что есть: «Господи, мне трудно»; «дай терпения на этот день»; «прости меня»; «сохрани моих родных». Такая молитва не слабее написанной — она и есть тот разговор, к которому готовят остальные тексты.
Порядок простой: покаяние о своём, прошение о дне нынешнем, память о близких, благодарность за то, что уже есть. Уныние за стенами — дело обычное, и правило держат не по чувству, а по постоянству: пять минут каждый день надёжнее часа раз в месяц.
Анастасия Узорешительница и икона «Взыскание погибших»
Анастасию называют Узорешительницей потому, что она сама ходила по темницам: приносила заключённым еду и воду, утешала, поддерживала словом — и приняла мученическую кончину. Память её — 4 января. К ней обращаются те, кто за решёткой, и те, кто ждёт их дома.
Божия Матерь пред иконой «Взыскание погибших» — второй заступник на этом пути; праздник образа 18 февраля. Само название говорит о тех, кого люди считают потерянными. Господу Иисусу Христу молятся прежде всего — Ему принадлежат «Отче наш» и Иисусова молитва, а святые рядом с ними просят о том же.
Когда читают и сколько: правило на каждый день
Короткое правило читают утром и вечером, по десять—пятнадцать минут. Если день расписан по часам, оставляют один раз — перед сном, когда вокруг тихо. В воскресенье и в день памяти Анастасии, 4 января, правило не сокращают.
В храме молятся вместе с другими, на общей службе; вне храма правило остаётся личным. Свечу ставят перед иконой, если она есть под рукой. Главное — не пропускать день, а не выбирать место.
Тропарь великомученице Анастасии Узорешительнице, глас 4
Победоноснаго Воскресения истинноименитая наречена еси, великомученице Анастасие: ты бо, Красная, во страданиих течение совершивши, верою немолчно проповедала еси Христа. Темже тя почитаем, яко заступницу душ наших.
Тропарь приводится по Минее; память великомученицы — 22 декабря по церковному календарю (4 января). Рядом с тропарём читают «Отче наш» и Иисусову молитву.
Как читать
- Определите два времени — утро и вечер. Начните с «Отче наш», продолжите Иисусовой молитвой, закончите тропарём Анастасии Узорешительнице.
- Держитесь счёта: десять или двадцать молитв Иисусовой по чёткам или по вдохам. Счёт заменяет книгу и не даёт рассеяться.
- Раз в неделю читайте правило целиком, без сокращений; в остальные дни хватит пяти минут утром и вечером.
Частые вопросы
- Можно ли молиться о себе, а не только о других?
- Да. «Отче наш» — прошение общее, где сказано «нам» и «нас», а Иисусова молитва прямо говорит о себе: «помилуй мя, грешнаго». Молитва о себе не эгоизм: человек, который просит о себе, обычно просит и о близких, и о тех, кто рядом с ним.
- Что делать, если нет молитвослова, иконы и чёток?
- Читать то, что помнится: «Отче наш» и Иисусову молитву. Их знают наизусть, и они не требуют книги. Икона помогает сосредоточиться, но молитва обращена к Богу, а не к бумаге; без образа молятся так же, глядя перед собой.
- Как молиться, когда вокруг люди и нет тихого места?
- Тихо, одними губами или про себя. Короткое правило удобно именно этим: его можно прочитать на ходу, сидя, лёжа. Внешняя тишина здесь не обязательна — важно внимание к словам, а не отсутствие людей вокруг.
- Кому молиться в первую очередь — Господу или святым?
- Порядок такой: сначала «Отче наш» и Иисусова молитва, то есть обращение ко Христу, потом тропарь или прошение великомученице Анастасии Узорешительнице. Святые — заступники, они просят вместе с человеком, а не вместо Бога.