Грех ли быть осуждённым: церковный взгляд на заключение
Сам факт приговора и заключения грехом не является. Грех — это поступок, за который человек отвечает перед Богом, а не сам приговор суда. Церковь не считает, что человек в заключении автоматически виновен перед Богом больше других: каждый отвечает за своё, и мера этого известна только Господу.
Другое дело — как сам осуждённый и его близкие переживают это. Здесь возможны уныние, озлобление, отчаяние, желание оправдать себя любой ценой. Об этом стоит говорить отдельно, и об этом — церковный разбор ниже.
Что именно Церковь называет грехом в этой ситуации
Грех — не приговор и не срок, а состояние души. Церковь различает три вещи: сам проступок, за который человек понёс наказание; приговор как решение суда; и внутреннее отношение человека к случившемуся. Первое — предмет покаяния, второе — дело земного правосудия, третье — то, над чем человек работает всю жизнь.
Если осуждённый признаёт вину и приносит покаяние, Церковь видит в этом путь к Богу, а не повод для отвержения. Если вины нет, а человек терпит несправедливость, Церковь чтит его терпение как подвиг. В обоих случаях грехом становится не сам факт заключения, а то, что человек позволяет этому факту сделать с его душой: озлобление, уныние, отчаяние, желание мстить.
Кому молятся
- Господь Иисус Христос — К Нему обращена основная молитва об осуждённых: Он Сам был осуждён и принял приговор, поэтому близок каждому, кто проходит через заключение.
- Великомученица Анастасия Узорешительница — Её имя означает «разрешающая узы»: в древности она посещала узников и укрепляла их, поэтому к ней традиционно обращаются об осуждённых и заключённых.
- Святитель Николай Чудотворец — Известен заступничеством за несправедливо осуждённых и помощью тем, кто оказался в беде.
Как относиться к осуждению и заключению близкого
Близким важно отделить человека от его поступка. Церковь не предлагает ни оправдывать содеянное, ни отрекаться от родного. Родственная любовь не отменяется приговором: мать остаётся матерью, жена — женой, сын — сыном. Это не значит закрывать глаза на зло, но значит не превращать человека в одно только его преступление.
Практически это выражается в простых вещах: не осуждать в ответ, не злословить о судьях и свидетелях, поддерживать связь, насколько это возможно, и молиться. Молитва здесь — не попытка обойти приговор, а просьба о вразумлении и возвращении человека к мирной жизни.
Как молиться, если человек осуждён
Молиться можно дома, в любое время, своими словами и по молитвослову. Церковь не устанавливает особого чина для таких случаев, но есть устоявшаяся практика: читать молитву Господу Иисусу Христу, обращаться к великомученице Анастасии Узорешительнице, к святителю Николаю Чудотворцу, к блаженной Матроне Московской. Можно поминать осуждённого в домашней молитве по имени.
Если человек не верующий, молиться о нём всё равно можно и нужно: вера — дар Божий, и молитва близких — одно из средств, через которые этот дар может быть дан. Подробнее об этом — в отдельном разборе о молитве за неверующего.
Молитва об осуждённом и находящемся в заключении
Ниже — краткая молитва, которую можно читать дома. Она не заменяет церковной молитвы, но подходит для ежедневного обращения. Перед началом осените себя крестным знамением.
Если хотите молиться вместе с Церковью, есть общий чин молитвы об осуждённых и находящихся в заключении — о нём рассказано на странице хаба.
Молитва об осуждённом и находящемся в заключении
Господи Иисусе Христе, Боже наш, приими моление сие о рабе Твоём (имя), в узах находящемся. Ты веси путь его и всякое обстояние его; буди ему покров и утешение, вразуми и настави, да не ожесточится сердце его, но да обратится к Тебе с покаянием. Молитвами Пречистыя Твоея Матере, великомученицы Анастасии Узорешительницы и всех святых Твоих, даруй ему терпение, мир душевный и возвращение к мирной жизни. Аминь.
Краткое молитвенное обращение, составленное по образцу церковных молитв об узниках; не является официальным богослужебным текстом.
Как читать
- Читайте дома, в тишине, перед иконой Спасителя или великомученицы Анастасии, по возможности ежедневно.
- Называйте имя осуждённого так, как вы его знаете; если молитесь о нескольких — перечисляйте по одному.
- После молитвы не ищите внешних знаков: плод молитвы — мир в душе и способность трезво действовать.
Частые вопросы
- Если человек осуждён, значит ли это, что он грешнее других?
- Нет. Приговор суда — не мера греха перед Богом. Церковь знает, что перед Господом все равны, и мера каждого — тайна. Осуждение может быть и следствием несправедливости, и следствием собственного поступка; в обоих случаях это не повод считать человека отвергнутым Богом.
- Можно ли молиться об осуждённом, если он не верующий?
- Да. Молитва близких о неверующем — обычная церковная практика. Вера — дар Божий, и молитва — одно из средств, через которые человек может к ней прийти. Подробнее — в разборе о молитве за неверующего.
- Нужно ли просить у Бога, чтобы приговор отменили?
- Можно просить о справедливости и милости, но церковная молитва прежде всего о вразумлении и спасении души. Внешний исход дела — в руках Божиих и земного правосудия; молитва меняет самого молящегося и того, о ком молятся.
- Что делать, если близкий в заключении озлобился?
- Не спорить и не осуждать в ответ. Продолжайте молиться, поддерживайте связь, говорите о простом. Озлобление часто проходит через терпение и время; ваша задача — не дать ему остаться одному.