Молитва Иоанна Златоуста об усопших
Святитель Иоанн Златоуст — архиепископ Константинопольский, проповедник IV–V веков. В молитвословах под его именем стоит заупокойная молитва, которую близкие читают дома об усопшем родственнике. Слова короткие, но в них собран весь смысл христианского прощания: просьба о прощении вольных и невольных согрешений и о упокоении со святыми.
Святитель говорил об усопших больше, чем кто-либо из отцов Церкви — в беседах о терпении, о смерти, о милостыне. Он учил, что любовь не кончается у гроба и что память об усопшем выражают молитвой, делами милосердия и спокойным принятием воли Божией. Ниже — текст молитвы, слова святителя и то, как читать её келейно.
Святитель Иоанн Златоуст о поминовении усопших
Иоанн Златоуст жил в 347–407 годах, был пресвитером в Антиохии, потом архиепископом Константинополя. Златоустом его назвали за ясность и силу проповеди. К заупокойной теме он обращался постоянно: утешал родных, объяснял смерть как рождение в вечность, говорил о днях поминовения.
К нему обращаются, когда хотят молиться об усопшем словами церковного опыта, а не только своими слезами. Его поучения показывают молитву как дело любви: усопший уже ничего не изменит, а близкий может говорить о нём с Богом. Дни памяти святителя — 27 сентября (преставление), 26 ноября, 9 февраля (перенесение мощей).
Кому молятся
- Святитель Иоанн Златоуст — Архиепископ Константинопольский, чьё имя стоит под заупокойной молитвой; его поучения о поминовении — основа домашней молитвы об усопшем.
- Мученик Уар — Ему молятся о некрещёных и инославных усопших, когда храмовая молитва о них по уставу не совершается.
Заупокойная молитва святителя Иоанна Златоуста
Текст из молитвослова — прошение от лица близкого: помяни, Господи, в вере и надежде живота вечного преставльшегося раба Твоего. Здесь нет ни отчаяния, ни отказа от горя — есть вера, что Христос прощает и упокаивает. Предание связывает молитву с именем святителя; в разных изданиях слова и знаки немного отличаются.
Читают её келейно: дома, у иконы, при свече. Полного совпадения слов у всех молитвословов нет, и это не смущает — Церковь принимает молитву по смыслу и по вере читающего. Если текст непривычен, прочитайте его вслух несколько раз, пока он не станет своим.
Как учил молиться об усопших Иоанн Златоуст
Святитель учил: главное — не слёзы, а молитва и милосердие. В его беседах повторяется мысль, что усопшим нужна память дел, а не шумное горе. Он говорил о поминовении в третий, девятый и сороковой день, о молитве за усопшего на Литургии и о том, что милостыня, поданная ради усопшего, входит в общую церковную молитву.
Он же предостерегал от рыданий над гробом: излишнее горе не помогает ни живому, ни усопшему. Молитва может быть короткой, но должна быть постоянной. С этой мыслью читают и заупокойную молитву святителя: спокойно, с верой, без надрыва.
Поучение Иоанна Златоуста об усопших: что взять в свою молитву
Из поучений святителя стоит запомнить три вещи. Первая: усопший жив у Бога, смерть — не конец. Вторая: молитва об усопшем — прямой долг близких. Третья: дела милосердия, совершённые в память об усопшем, — часть общей молитвы Церкви.
Поэтому заупокойная молитва святителя хорошо читается рядом с делами памяти: навестить одинокого, поделиться с нуждающимся, помириться с тем, с кем давно была ссора. Тогда молитва перестаёт быть только словами.
Заупокойная молитва святителя Иоанна Златоуста
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя. Аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу единосущную и нераздельную, верова, и единицу в Троице и Троицу в Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже и милостив ему буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой, яко Ты еси воскресение и живот и покой усопшему рабу Твоему (имя), Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим Отцем и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Текст печатается по молитвослову; в изданиях встречаются небольшие расхождения в пунктуации и отдельных словах. На месте скобок называют усопшего так, как его звали в семье.
Как читать
- Читайте дома, у иконы, стоя или сидя по силам; свеча не обязательна, но с ней спокойнее.
- Перед началом назовите усопшего так, как его звали в семье, и держите это в уме до последних слов молитвы.
- Ритм спокойный: не спешите, держите паузы. Лучше прочитать один раз внимательно, чем трижды второпях.
- Возвращаются к молитве в третий, девятый и сороковой день, в годовщину и в родительские субботы.
Частые вопросы
- Можно ли читать эту молитву дома, а не только в храме?
- Да. Молитвословы помещают её среди келейных, домашних молитв. Дома её читают у иконы — перед обычным правилом или вместо него, когда хочется молиться именно об усопшем.
- Обязательно ли читать сорок дней подряд?
- Церковь поминает усопшего в третий, девятый и сороковой день, и сорокадневный круг стал обычной мерой домашней молитвы. Строгого закона здесь нет: читают и дольше — до года, в годовщину и в родительские субботы. Постоянство важнее точного счёта.
- Что делать, если усопший был некрещёным?
- О некрещёных и инославных молятся дома, своими словами, с надеждой на милость Божию. Церковная традиция знает обращение к мученику Уару — эта молитва помещена на отдельной странице.
- Нужно ли читать по книге или можно по памяти?
- Память здесь не главное. По книге читают, чтобы не потерять ни одного слова и держать внимание. Когда текст заучится, читают по памяти — так молитва идёт ровнее.