Кому молиться от страсти винопития: как выбрать святого или икону

Короткий ответ: путь один — через Христа. Спаситель — источник всякой милости, святой — ходатай перед Ним, икона — образ, перед которым молятся Божией Матери. Поэтому вопрос «к кому» сводится к другому: молится человек о себе или о близком и насколько твёрдо он намерен молиться дальше. От этого зависит выбор святого и текста.

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша»
Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Порядок, который сложился в церковной практике: сначала просят Господа, затем прибавляют молитву святому, чья жизнь связана со страстью винопития, и молятся перед образом Богородицы. Это не три отдельных «способа», а одно обращение, направленное по разным адресам с разной мерой дерзновения.

Спаситель, святой или икона: чем отличаются эти пути

Различие простое. Ко Господу Иисусу Христу обращаются как к источнику всякой милости — это первое обращение, без него молитва святому превращается в заклинание. Святой — ходатай: он не «специализируется» на недуге, но его земная жизнь даёт дерзновение молиться именно о страждущем винопитием. Икона — не отдельный адресат: молитва перед «Неупиваемой Чашей» обращена к Божией Матери.

Отсюда порядок: Господь, затем святой, затем образ. Никакого «сильнее — слабее» здесь нет. Меняется только мера дерзновения и то, о ком идёт молитва — о себе или о близком.

Кому молятся

Какому святому молиться от пьянства

Мученик Вонифатий ближе всех по судьбе: до обращения он сам жил в страсти винопития, а после покаяния принял мученическую смерть. К нему молятся и о себе, и о том, кто пьёт. Святитель Николай Чудотворец — к нему обращаются в трудных и запутанных обстоятельствах, когда неясно, с чего начать.

Если человек пьёт и сам просит молитвы, выбирают святого, чья жизнь ближе к его положению. Если молятся о том, кто ещё не просит, молятся так же, но без огласки и без упрёков — и эта молитва меняет прежде всего самого молящегося.

Какая икона от винопития

Обычно называют икону Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Её появление связывают с Серпуховом и второй половиной XIX века; само имя образа говорит о мере и о милости — чаша, из которой не испивают до конца.

Важно не перепутать адресата: молятся Божией Матери, а не «иконе». Образ — окно, а не отдельный святой. Если такой иконы дома нет, молятся перед любой иконой Богородицы — или без образа, словами.

Молитва или акафист от винопития

Молитва — ежедневное дело: короткое обращение утром и вечером, по тексту или своими словами. Акафист — форма длинная и торжественная; его читают по силам, обычно не каждый день, стоя, дома или в храме.

Выбор простой. Если молитва ещё не стала привычкой, начинают с краткой. Акафист добавляют позже, когда появилось постоянство. В обоих случаях решает не длина, а регулярность.

Три ошибки при выборе

Первая — искать «самого сильного» святого и менять адресата каждую неделю. Вторая — молиться только о близком, забывая о собственной трезвости и своих словах. Третья — считать молитву заменой дела: слова без перемены жизни остаются только словами.

Иисусова молитва — начало всякого обращения

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго. Аминь.

Краткая форма Иисусовой молитвы из церковного молитвослова; читается в течение дня, в том числе при борьбе со страстью.

Как читать

  • Определите адресата в одном правиле: Господь, затем святой, затем образ Богородицы — а не три разных «способа» по очереди.
  • Возьмите короткий текст: Иисусова молитва и одна молитва святому, утром и вечером, по силам, без обетов, которые не исполнить.
  • Если молитесь о близком, читайте без его ведома и без упрёков: это разговор с Богом, а не с человеком.

Частые вопросы

Кому молиться, если пьёт близкий, а он сам не просит?
Молитесь дома о нём: частная молитва не требует его согласия. Начинают с обращения ко Господу, затем прибавляют молитву мученику Вонифатию или перед иконой «Неупиваемая Чаша».
Обязательно ли иметь дома именно икону «Неупиваемая Чаша»?
Нет. Молитва обращена к Божией Матери, а не к доске. Если такого образа нет, молятся перед любой иконой Богородицы — смысл и адресат те же.
Можно ли менять святого, если кажется, что постоянства нет?
Критерий здесь не результат, а верность. Перемена адресата каждую неделю говорит о нетерпении, а не о поиске. Выбрали — читайте одно и то же правило длительно.
Акафист нужно читать каждый день?
Нет. Акафист — длинная форма, его читают по силам, обычно не ежедневно. Ежедневной остаётся краткая молитва, а акафист добавляют, когда появилось постоянство.